論語　憲問１４－２

【白文】
克伐怨欲不行焉、可以爲仁矣。
子曰、
可以爲難矣。
仁則吾不知也。

【書き下し文】
克こく・伐ばつ・怨えん・欲よく行おこなわれず、以もって仁じんと為なす可べし。
子曰しいわく、
「以もって難かたしと為なすべ可べし。
仁じんは則すなわち我知われしらざる也なり。」

【現代語訳】
（ある人が質問した。）
「他人に勝ちたがること、自慢すること、恨むこと、欲深いこと、これらがなければ仁であると言えるでしょうか。」
先生がおっしゃるには、
「それらを無くすことは難しいだろう。
それが仁かどうか私にはわからない。」

他人に勝ちたがること、自慢すること、恨むこと、欲深いことが無ければ仁者と言えるかどうかという質問に対し、それだけでは仁者かどうかはわからないと孔子が述べています。