論語　陽貨１７－２１

【白文】
宰我問。
三年之喪、期已久矣。
君子三年不爲禮、禮必壊。
三年不爲樂、樂必崩。
舊穀既沒、新穀既升。
鑚燧改火。
期可已矣。
子曰、
食夫稻、衣夫錦。
於女安乎。
曰、
安。
女安、則爲之。
夫君子之居喪、食旨不甘。
聞樂不樂。
居處不安。
故不爲也。
今女安、則爲之。
宰我出。
子曰、
予之不仁也。
子生三年、然後免於父母之懷。
夫三年之喪、天下之通喪也。
予也有三年之愛於其父母乎。

【書き下し文】
宰我問さいがとう。
「三年さんねんの喪もは、期已きすでに久ひさし。
君子三年礼くんしさんねんれいを為なさざれば、礼必れいかならず壊やぶれん。
三年楽さんねんがくを為なさざれば、楽必がくかならず崩くずれん。
旧穀既きゅうこくすでに没つき、新穀既しんこくすでに升なる。
燧すいを鑚きりて火ひを改あらたむ。
期きにして可かなり。」
子曰しいわく、
「夫かの稲いねを食くらい、夫かの錦にしきを衣きる。
女なんじに於おいて安やすきや。」
曰いわく、
「安やすし。」
「女安なんじやすくば則すなわち之これを為なせ。
夫それ君子くんしの喪もに居おるや、旨うまきを食くろうて甘あまからず。
楽がくを聞きいて楽たのしからず。
居処安きょしょやすからず。
故ゆえに為なさざる也なり。
今女安いまなんじやすくば則すなわち之これを為なせ。」
宰我出さいがいづ。
子曰しいわく、
「予よの不仁ふじんなるや。
子生こうまれて三年さんねん、然しかる後のちに父母ふぼの懐ふところを免まぬかる。
夫それ三年さんねんの喪もは、天下てんかの通喪也つうそうなり。
予よや三年さんねんの其その父母ふぼに愛おしむこと有あるか。」

【現代語訳】
宰我が質問した。
「三年の喪は一年に縮めても十分です。
君子が三年間礼を実践しなければ、礼法は崩壊してしまいます。
三年間音楽をやらなければ、音楽も崩壊するでしょう。
（一年あれば）去年の穀物は無くなり、今年の穀物が実ります。
（新年に）木をこすりあわせておこした火も、新しい火に変わっています。
喪は一年でよいでしょう。」
先生がおっしゃった。
「（おまえは）上等な米を食べ、錦の着物を着ている。
それで心穏やかなのか。」
（宰我が）言った。
「心穏やかです。」
（先生がおっしゃった。）
「おまえが心穏やかであるのならばそうしなさい。
君子は喪に服している間は、おいしいものを食べてもおいしくなく、音楽を聞いても楽しくはない。
家にいても心落ち着かない。
だからそうしないのだ。
今、おまえが心穏やかであるのならばそうしなさい。」
宰我が退出した。
先生がおっしゃるには、
「予（⁼宰我）には仁の心がないな。
子供は生まれて三年経過して、親の懐を離れる。
三年間の喪は、世間で一般的に行われている習慣だ。
予（⁼宰我）も、三年間父母の愛情を受けたのではないのか。」