論語　陽貨１７－７

【白文】
佛肸召。
子欲往。
子路曰、
昔者由也聞諸夫子。
曰、
親於其身爲不善者、君子不入也。
佛肸以中牟畔。
子之往也如之何。
子曰、
然。
有是言也。
不曰堅乎、磨而不磷。
不曰白乎、涅而不緇。
吾豈匏瓜也哉。
焉能繋而不食。

【書き下し文】
佛肸召ひつきつまねく。
子往しゆかんと欲ほっす。
子路曰しろいわく、
「昔者由むかしゆうや諸これを夫子ふうしに聞きく。」
曰いわく、
「親みずから其その身みに於おいて不善ふぜんを為なす者ものは、君子入くんしいらざる也なりと。
佛肸ひつきつは中牟ちゅうぼうを以もって畔そむく。
子しの往ゆくや之これを如何いかん。」
子曰しいわく、
「然しかり。
是この言有げんある也なり。
堅かたしと曰いわずや、磨まして燐うすらがず。
白しろしと曰いわずや、涅てつして緇くろまず。
吾豈われあに匏瓜ほうかならんや。
焉いずんぞ能よく繋かかりて食くらわざらん。」

【現代語訳】
佛肸から（孔子が）招かれた。
先生は行こうとされた。
子路が言った。
「昔、由（⁼私）は、先生からこのようなことをお聞きしました。
『自分自身が不善を行っている者のところには、君子は足を踏み入れないものだ』と。
佛肸は中牟に依拠して晋に謀反しています。
先生がそこの行かれるのはどんなものでしょうか。」
先生がおっしゃった。
「その通りだ。
このような言葉もある。
『堅いというしかない、どんなに磨いても薄くならないものは。
白いというしかない、どんなに染めても黒くならないものは。』
どうして私が苦瓜になることができようか。
どうして蔓にぶら下がったまま、食べられずにいられようか。」