論語　先進１１－１２

【白文】
季路問事鬼神。
子曰、
未能事人、焉能事鬼。
敢問死。
曰、
未知生、焉知死。

【書き下し文】
季路鬼神きろきしんに事つかえんことを問とう。
子曰しいわく、
「未いまだ人ひとに事つかうる能あたわず、焉いずくんぞ能よく鬼きに事つかえん。」
敢あえて死しを問とう。
曰いわく、
「未いまだ生せいを知しらず、焉いずくんぞ死しを知しらん。」

【現代語訳】
季路（=子路）が死者の魂や神への仕え方についてたずねた。
先生がおっしゃるには、
「生きている人間に十分使えることができないのに、どうして死者の魂に仕えることができようか。」
（子路が）更に死についてたずねた。
（先生が）おっしゃった。
「生についてまだわからないのに、どうして死のことがわかろうか。」

子路の質問に孔子が答えています。

この話のポイントはどんなことですか。

孔子の発言からわかるように、死について孔子は明確に答えていません。
孔子は人間が知ることのできないものや、目に見えないものには一定の距離を置き、深く踏み込まなかったということです。